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满族风俗
  • 满族早期一夫多妻制及其在清代的遗存

    置顶满族早期一夫多妻制及其在清代的遗存

    关于满族早期婚姻制度的研究,至今仍然存在诸多空白,究其原因,一是有关记载支零破碎且模糊不清,二是前人那些以汉人的观念与眼光所作的记载,将二者间存在的差异混淆在一起,使我们哪怕只想粗略地勾勒出一个轮廓也颇费心力。女真这一满族早期的一夫多妻制问题,就是这样一个例子。本文力... 阅读全文>>
     2019/7/15 13:06:21  评论:0
  • 兴京满人祭祀

    置顶兴京满人祭祀

    (图片选自网络)  满人祭祀典礼,甚为隆重。其制约分两项,一曰温达浑,二曰阿布卡。其仪式则有折九大祭、树柳枝祭、祈福换锁祭三项,分别述之。  温达浑①。满人谓祖先为温达浑。今俗曰供版(板)子。其制以竖柱二柱,上横之一梁,而以支柱擎之,谓之鱼... 阅读全文>>
     2019/1/18 10:38:56  评论:0
  • 吴正格:后金初期的宫廷食品

    置顶吴正格:后金初期的宫廷食品

    所谓后金初期的宫廷食品,是指努尔哈赤在赫图阿拉城建都以后,包括迁都辽阳时期,未迁都沈阳之前,宫廷筵宴中的菜肴、洒类和主食品。这一时期的宮廷食品,史藉中记载的不多,即或记载,也是略而又简,至多不过记有菜名和所用的原料的种类而已。也可以想见这些食品的制法是比较简单的,品种上也很有限。 阅读全文>>
     2018/6/30 12:39:33  评论:0
    标签:清源文化 
  • 神秘的满族家祭仪式:以猪为牲

    置顶神秘的满族家祭仪式:以猪为牲

    年关之于满族,也是一年中最盛大持久的节日,祭祖、领牲、年夜饭、守岁、吃饺子,诸多习俗对于北方人而言都不算全然陌生,却因为框定在一个更小的范围里,而在整个社会逐渐远离传统的情况下,沉淀出了厚重的古早气息,严格到繁琐的一套套仪式下来,完成的是一次团聚、一次回归、一次对曾经亲近温暖生活方式的声势浩大的怀念。文字:夏小舞,责编... 阅读全文>>
     2017/2/3 12:51:08  评论:0
  • 谈满洲人以数目命名的习俗

    置顶谈满洲人以数目命名的习俗

    满洲人是金人的余裔,其姓氏由来已久,或以部为氏,或以地为氏,例如瓜尔佳,原来是地名,后来成了部族名,在金代,女真瓜尔佳氏,就是以部为氏。 阅读全文>>
     2016/2/9 21:02:29  评论:0
    标签:满族姓名 
  • 杨春风:满族“说部”中的出行方式

    置顶杨春风:满族“说部”中的出行方式

    在古代,生活在东北地区的满族先民们出行方式是怎样的呢?这在《满族说部》中也有非常生动的描绘。... 阅读全文>>
     2016/2/4 19:56:29  评论:0
    标签:说部 
  • 满族传统说部艺术——“乌勒本”研考

    置顶满族传统说部艺术——“乌勒本”研考

    满族是具有悠久文化历史渊源的东北古老民族,在漫长的社会历史长河中,创造、发展和承继着灿烂多彩的民族文化艺术。为人们所知,并至今仍流传在满族一些群众中脍炙人口的文学说部艺术,便是其中最具代表性的民族文化遗产... 阅读全文>>
     2016/2/4 19:48:45  评论:0
    标签:乌勒本 
  • 关英:漫话满族祭天享鹊习俗

    置顶关英:漫话满族祭天享鹊习俗

    满族曾是信仰多神崇拜的萨满教的民族。其以天神为最尊,故而上自清宫大内,下至庶民百姓,皆有立杆祭天享鹊之俗。《钦定满洲祭神祭天典礼》中载:“我满洲,自昔敬天与佛与神,出于至诚。故创基盛京即恭建堂子以祀天,又于寝宫正殿恭建神位以祀佛、菩萨、神及诸祀位嗣…… 阅读全文>>
     2016/1/25 19:39:18  评论:0
    标签:满族 乌鸦 
  • 鄂成喜:儿时记忆——悠车

    置顶鄂成喜:儿时记忆——悠车

    人们常说东北有三大怪,“悠车”是其中第二怪“养活孩子吊起来”,是源于满族人守猎遗风,女人也要参与守猪、采集野果、山货,生了孩子不能带在身边,只好把孩子高高地吊在树上,已防野兽,先人用“蓬成皮囊、纳儿于中、悬诸森林、归而哺之”来形容悠车。这充分显示满族祖先的聪明智慧... 阅读全文>>
     2016/1/4 9:02:44  评论:1
    标签:悠车 
  • 说说满族儿童的游艺活动

    置顶说说满族儿童的游艺活动

    满族儿童六、七岁开始用“斐兰”习射。“小儿以榆柳为弓曰斐兰,剡荆蓠为矢,翦雉翟鸡翎为羽”[1]。习射之余,儿童仍围坐掷“罗罗”... 阅读全文>>
     2015/5/11 6:52:38  评论:1
    标签:满族风俗 
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